제자로 훈련받으며 받은 은혜를 담아만 두지 마시고 나누시기 바랍니다. 은혜는 나눌수록 커집니다. 단지 자신만 아는 것과 다른 이에게 나눌 수 있는 것은 엄청난 차이가 있습니다. 은혜를 나누는 그 모습에 우리 주님이 또한 기뻐하시며 영광 받으십니다. 

 
작성일 : 06-08-11 00:00
삼위일체론에 대하여
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 글쓴이 : 웹섬김…
조회 : 2,983  
성경에 의하면 하나님께서는 오직 한 인격이 아니시다. 한 하나님 안에 있는 세 인격이시다. 이것이 바로 삼위일체의 위대한 신비이다.

1. 삼위일체의 의미

하나님의 신격에 삼위가 계시는데 성부와 성자와 성령이시다. 이 삼위는 한 하나님이시며 본체는 하나요, 권능과 영광이 동등하시다.

삼위일체란 용어는 헬라어 ‘트리아’ 라티어 ‘트리니타스’로부터 유래되었다. 그 의는 ‘하나에 셋’, 혹 ‘셋인 하나’, 또는 ‘하나인 셋’을 뜻한다.

삼위일체란 한 마디로 ‘세 인격 그러나 한 하나님’이라는 의미이다. 즉 하나님은 본질적으로 한 분이시지만 이 한 분 안에 ‘성부’, ‘성자’, ‘성령’ 이라고 불리 우는 삼위 곧 세 인격을 가지고 계신다.

2. 성경적 증거

삼위일체 교리는 실제적으로나 교리적으로나 가장 고귀한 가치를 가진 진리이다. 이 교리는 신, 구약 성경에 명백히 기초하고 있다.

1) 구약

(1) 하나님은 자신을 복수형(우리)으로 말씀하셨다(창1:26, 11:7, 사6:8).

(2) 하나님의 신적 인격을 하나 이상의 수로 묘사하였다(사48:16, 61:1, 63:7-11). (3) 성령이 확실한 인격으로 불리워졌다(사40:13, 63:10, 시51:11, 139:7, 느9:20, 창6:3).

2) 신약

(1) 성부, 성자, 성령을 각각 다 하나님으로 인정하고 있다(고전8:6, 롬9:5, 행5:3-4). (2) 하나님은 오직 한 분뿐이심이 강조되었다(요10:30, 약2:19, 고전8:4, 엡4:5-6, 계22:13) (3) 삼위 하나님이 모두 같은 성경 구절에 기록되었다(마3:16-17, 28:19, 눅1:35, 요15:26, 고전12:4-6. 고후13:13)

3. 삼위의 개별적인 고찰

1) 성부 ; 제1위

이 명칭은 삼위일체의 하나님을 모든 창조물의 근원, 이스라엘 선민의 아버지, 하나님의 영적 자녀인 신자들의 아버지로서 나타낸 준다.

2) 성자 ; 제2위

예수 그리스도는 하나님의 아들로 불리워진다. 성자의 인격적 특성은 그가 성부에게서 영원히 탄생하셨다는 점이다. 성자 예수그리스도에게도 하나님이란 명칭이 쓰여지고, 신적 속성이나 사역이나, 존귀와 영광이 돌려졌다.

3) 성령 ; 제3위

성령은 분명히 한 인격이시다. 곧 그에게는 지성, 감정, 의지가 있다. 더욱이 인격적인 행동들 곧 발언, 탐구, 증거, 명령, 계시, 노력, 조정 같은 사역을 행하신다. 성령께서도 그리스도와 마찬가지로 하나님이란 호칭이 쓰여졌다.


 
 

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