4. 언약과 하나님 나라의 성취
예수 그리스도의 오심은 하나님의 언약의 성취 사건이다. 그러므로 예수 그리스도의 초림 시에 하나님의 언약의 중심내용인 '하나님의 나라'가 이 세대에 도래했다는 것은 명백한 사실인 것이다. 예수 그리스도의 오심(초림)은 하나님 나라의 임함과 동시적으로 이루어 졌다. 그러므로 예수 그리스도의 인격과 사역을 통해 하나님 나라의 도래를 살펴보는 것은 매우 중요한 것이다. 그리고 이 하나님의 나라는 미래에 즉, 예수 그리스도의 재림에 의해 완성 될 것이다.
1) 예수 그리스도와 하나님 나라의 성취(현재성)
예수 그리스도의 인격과 사역을 통해 실현된 하나님의 나라예수 그리스도가 오셔서 하나님의 나라를 세우셨다는 성경의 증거는 무엇인가 ?
(1)악한 자가 정복됨 (마12:28,눅10:17-20,11:20) : 창3:15의 언약이 그리스도에 의해 결정적으로 이루어지고 있다. 사단의 왕국과 사단의 권세를 무력화 시키며 결박하신 예수 그리스도의 사역이 하나님의 구속적 통치의 도래를 보여준다(눅10:17-24, 마4:8,8:29). 하나님의 구속적 통치는 사단의 나라를 파멸시키며 정복해 가는 것이다. 그리하여 자기 백성을 사단의 권세에서 하나님의 나라로 인도하신다(행26:18).
(2)이적을 행하시는 예수님의 권세 (마11:5-15,13:16,눅11:19-22) : 예수 그리스도의 치유 이적은 단순히 그의 신적 능력의 현시만이 아닌 하나님의 구속적 통치가 시행되고 있다는 확실한 증거이다. "그러나 내가 만일 하나님의 손을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라"(눅11:20)
(3)복음이 전파됨 (마4:23, 마11:5, 눅4:16-21, 눅16:16) : 복음이란 이사야 선지자의 예언대로 종말론적 복이요, 기쁜 소식이었다. 그런데 이 복음이 예수 그리스도에 의해 선포되고 실행되고 있다. "주의 성령이 내게 임하였으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하려 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사"(눅4:18).
(4)구원의 현재적 소유 (마13:44-46,막2:1-12,눅12:23, 19:9, 요5:24) : 구원은 죄 사함만이 아닌 하나님의 의를 얻음, 하나님의 아들 됨과 복된 삶을 포함한다. 그런데 이 구원이 예수 그리스도의 오심으로 성취되었고, 영생과 구원이 현재적 실재로 주어졌다. 따라서 하나님의 나라의 실재가 임한 것이다. "그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라"(막2:10) "딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강 할지어다."(막5:34)
(5) 예수 그리스도 자신의 인격(마1:1,17,9:27,눅1:32-33,요19:19-20) : 예수님 자신이 메시야라는 사실 자체가 종말론적 나라인 하나님 나라가 왔다는 사실을 증거한다. 왜냐하면 메시야와 하나님의 나라는 불가분리의 관계에&n