제자로 훈련받으며 받은 은혜를 담아만 두지 마시고 나누시기 바랍니다. 은혜는 나눌수록 커집니다. 단지 자신만 아는 것과 다른 이에게 나눌 수 있는 것은 엄청난 차이가 있습니다. 은혜를 나누는 그 모습에 우리 주님이 또한 기뻐하시며 영광 받으십니다.
작성일 : 09-01-19 00:00
 조회 : 2,470
|
|
'성도의 교통' 교회란 무어라고 정의될 수 있는가? 교회의 본질은 과연 무엇인가? 초대교회의 교부들과 변증가들, 예를 들어 로마의 클레멘트, 익나시우스, 폴리갑, 순교자 저스틴 등은 교회를 단순히 하나님의 택하신 백성들의 모임이라고 보았다. 그러나 중세 시대는 교회의 외적 조직을 본질적인 것으로 보는 생각이 지배적이었다. 그러나 그것은 성경적 교회관에서 이탈한 것이었다. 종교개혁자 루터나 칼빈은 다시 성경으로 돌아가 교회를 성도들의 교통이라고 이해하였다. 또한 하나님의 말씀이 바르게 전파되며 성례가 바르게 시행되는 곳에 참 교회가 있고 하나님의 바른 말씀을 떠난 외적 조직의 계승은 무의미하다고 보았다. 개혁교회의 신앙고백들은 교회에 대해 성경의 교훈대로 바르게 진술하였다. 벨직 신앙고백(1516년) 27조, "(하나의 공동적 혹은 세계적 교회)는 예수 그리스도 안에서 그들 모두의 구원을 기대하고, 그의 피로 죄 씻음을 받고, 성령으로 거룩케 되고 인침을 받은 참 그리스도인 신자들의 거룩한 회중이요 모임이다." 제2 스위스 신앙고백(1566년) 17장, "교회는 세상에서 불러 모으신 신실한 자들의 무리이다...... [교회는] 모든 성도들의 교통이다." 웨스트민스터 신앙고백 25장 1, 2절, "무형적(無形的)인 공동적 혹은 세계적 교회는 그것의 머리이신 그리스도 아래 하나로 모여진, 모여지는, 또 모여질 선택된 자들의 수 전체로 구성되며; 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 아내요 몸이요 충만이다," "복음 아래서 역시 공동적 혹은 세계적인 유형적(有形的) 교회는 전에 율법 아래서와 같이 한 국가에 국한되지 않으므로 참 종교를 고백하는 세계에 흩어져 있는 모든 자들과 그들의 자녀들로 구성되며; 주 예수 그리스도의 나라요 하나님의 집과 가족이니 이 교회 밖에는 구원의 일반적 가능성이 없다." 개혁신학은 한마디로 교회를 '성도들의 교통'(communio sanctorum)이라고 정의하였다. '교통'이라는 말은 '연합과 교제'를 의미한다. 교회는 성도들이 영적으로 연합하여 하나님께 예배하며 서로 사랑으로 교제하는 것을 의미한다. 이것은 교회의 공적 집회들과 활동들로 나타난다. 이와 같이 교회는 어떤 건물이나 외적 조직을 의미하지 않고 주 예수 그리스도를 믿는 성도들의 모임을 가리키는 것이다.
|
|
|
사역자료
Total 701
